Западная Русь

Для  православного населения Западного края России победа польского  восстания означала превращение региона из внутрироссийской дворянской  колонии в «домашнюю» колонию восстановленного Польского государства. В  свою очередь, победа восстания становилась поражением Русской  православной церкви, так как одним из лозунгов мятежников было  восстановление унии.  Подробнее...  

Принято  считать, что Белоруссия находится на стыке двух цивилизаций. Одна из  них - это Русский Мир. Цивилизация, базирующаяся на православии и  православном мировоззрении. Другая цивилизация - Запад, базирующийся на  католическо-протестантских традициях. Подробнее...  

По  прошествии тридцати лет после краха СССР народам квазигосударств,  образовавшихся на территории Исторической России, включая и Российскую  Федерацию, так и не удалось полностью избавиться от сатанинского  проклятия большевизма. Тотальная коррупция и преступность, национальные и  демографические проблемы, отсталая наука и промышленность – висят как  камень на шее, и не дают этим новым обществам подняться и пойти по пути  развития. Подробнее... 

Почему учрежденный в Российской Федерации на 4 ноября День народного единства, совпадающий с дореволюционным Праздником Казанской иконы Божией Матери так и не стал значимым общенародных праздников каким он был до революции 1917 года?Подробнее...

В  1948 г. в белорусской газете «Отчизна», выходившей в Мюнхене, появился  обширный некролог, посвященный «выдающемуся ученому, одаренному писателю  и большому другу белорусского народа» Ойгену фон Энгельгардту. Автор  текста, известный в белорусской диаспоре Витовт Тумаш, писал, что  в  знак признания заслуг Энгельгардта «каждый белорус склоняет сегодня свою  голову с почтением и великим сожалением». Подробнее... 

Есть несколько основных факторов в формировании идентичности православных народов. Принятие христианства от Византии, строительство многочисленных храмов и монастырей, обучение многих учеников - священников, доминирование славянского языка в литургической деятельностии.Подробнее...

На фоне ослабевающей роли православного духовенства в Западной Руси, вызвали в жизни такой феномен, как православные братства.  Они имели ярко выраженные задачи охранения православия и являются типичным примером религиозно оборонительных братств». Одной из важнейших задач братств также было устройство «шпиталя», одновременно являющегося больницей, приютом и богадельней.Подробнее...

Широкое  распространение общерусской идентичности в этнически непольских  восточных воеводствах межвоенной Полыни, населенных в основном  восточнославянскими народами, были вынуждены неоднократно признавать  польские власти, вопреки официальной трактовке данных областей как  исконно польских. Подробнее... 

Идеологи „угро-русинизма" утверждали, что восточнославянское населения Подкарпатской Руси -русины - являлось отдельным народом, а не частью русских или украинцев. Существование данного народа, по мнению авторов концепции, могло быть обеспечено исключительно в рамках венгерского государства.Подробнее...

Сложные процессы национального самоопределения поляков отразились в воспоминаниях Романа Дыбоского. За семь лет, проведенных во многих частях России, ему довелось пообщаться со своими соотечественниками, представлявшими все регионы разделенной Польши, социальные слои, профессии, поколения и политические течения.Подробнее...