Белорусы - самая “белая” часть восточного славянства?: историографический экскурс

В  конце 2018 г. в Минске в издательстве «Белорусская наука» вышел первый  том пятитомного академического издания «История  белорусской государственности». Центральная идея первого тома -  показать, что белорусская государственность начала складываться  существенно раньше московской, что полоцкое княжество уже в IX веке  «обособилось» от «основного ареала расселения кривичей», а сам Полоцк  занял «лидирующую роль» среди других племенных славянских образований. Подробнее... 

Деятельность православной церкви по укреплению своих позиций на белорусских землях в конце XIX в

В  конце XIX - начале XX столетий православная церковь при поддержке  государства занимала лидирующее положение на белорусских землях. Вместе с  тем, тесная опека со стороны чиновничьего аппарата вызывала  недовольство православного духовенства, требовавшего предоставления  церкви автономии для решения своих внутренних вопросов. Подробнее... 

Евразийство и консервативная революция: соблазн антизападничества в России и Германии

Первая мировая война завершилась крахом  авторитарно управляемых империй и убедительной победой западных  демократий. Следствием этой победы было, однако, восстание против  Запада, протест против присущих Западу ценностных ориентаций, заявленный  с небывалым для подобных движений радикализмом.

Подробнее... 

Пражская весна 1968 г. и альянс Варшава-Москва

Попытка  реформирования реального социализма под лозунгом построения «социализма  с человеческим лицом», предпринятая лидерами Пражской весны в  Чехословакии в 1968 г., вызвала единодушное неприятие всех руководителей  стран Варшавского договора, обоснованно опасавшихся подрыва собственных  позиций в случае реализации идей пражских реформаторов. Наиболее  активным и непримиримым критиком реформистского руководства ЧССР наряду с  главой ГДР В. Ульбрихтом стал руководитель Польши В. Гомулка.  Подробнее... 

Польское восстание 1863 года и национально-патриотическое пробуждение русского народа

Для  православного населения Западного края России победа польского  восстания означала превращение региона из внутрироссийской дворянской  колонии в «домашнюю» колонию восстановленного Польского государства. В  свою очередь, победа восстания становилась поражением Русской  православной церкви, так как одним из лозунгов мятежников было  восстановление унии.  Подробнее...  

Религиозный фактор в формировании идентичности Западной Руси

Принято  считать, что Белоруссия находится на стыке двух цивилизаций. Одна из  них - это Русский Мир. Цивилизация, базирующаяся на православии и  православном мировоззрении. Другая цивилизация - Запад, базирующийся на  католическо-протестантских традициях. Подробнее...  

7 ноября – День скорби и непримиримости

По  прошествии тридцати лет после краха СССР народам квазигосударств,  образовавшихся на территории Исторической России, включая и Российскую  Федерацию, так и не удалось полностью избавиться от сатанинского  проклятия большевизма. Тотальная коррупция и преступность, национальные и  демографические проблемы, отсталая наука и промышленность – висят как  камень на шее, и не дают этим новым обществам подняться и пойти по пути  развития. Подробнее... 

Традиции ноябрьских праздников в истории России.

Почему учрежденный в Российской Федерации на 4 ноября День народного единства, совпадающий с дореволюционным Праздником Казанской иконы Божией Матери так и не стал значимым общенародных праздников каким он был до революции 1917 года?Подробнее...

Миграция сербов и хорватов на Балканы

Миграция  сербов и хорватов на Балканы в 20-30-х годов VII века, приходящаяся на  время правления императора Ираклия (610-641) была составной частью  военного и дипломатического противостояния, в ходе которого авары стали  союзниками Персии, а славяне – союзниками Византии. Подробнее... 

Христианские конфессии Советской Белоруссии в 1929—1939 rr.s активные и пассивные формы сопротивлени

На  рубеже 1928-1929 гг. в СССР происходит существенное изменение курса  государственной политики по отношению к религиозным организациям. Период  относительно спокойных контактов с ними сменился длительной полосой  крайне воинственного  отношения к Церкви», что вызвало ответную реакцию  сопротивления. Подробнее...